Avatares de Neurofenotipado Multimodal: Lentes para la Neurociencia Naturalista y Relacional (con Inferencia Replicable)

La profundidad con la que exploras tu pregunta moldea lo que percibirás a continuación.

En la ciencia basada en evidencia, una “buena pregunta” no es solo curiosidad: define el recorte de la realidad que será observado (ventana temporal, contexto, cuerpo, cultura) y el tipo de dato que tendrá sentido. Por eso, nuestro proyecto utiliza Avatares de Percepción en Neurociencia como un método práctico para orientar preguntas, decisiones de diseño experimental e interpretación. Cuando un investigador adopta intencionalmente un avatar, tiende a formular preguntas distintas—y a interpretar el mismo conjunto de datos a través de lentes diferentes. Eso no es un error. Es método.

El comportamiento humano es multidimensional y toda investigación mide parciales, no el todo. Incluso con biosignales robustas (EEG, fNIRS, SpO₂, HRV, GSR, pupila, movimiento, habla, video), lo que registramos siempre ocurre dentro de una ventana temporal y dentro de un territorio. El avatar funciona como una “guía de encuadre”: ayuda a decidir qué preguntar, qué controlar, qué medir y cómo interpretar sin confundir correlación con historia, cuerpo con cultura o mecanismo con narrativa.

Conectomas en acción: Piedra–Papel–Tijera y las Zonas 1–2–3

Organizamos modos funcionales del conectoma en tres estados operativos, como una metáfora útil para “pensar rápido vs. pensar lento” y para planificar mediciones. Tijera representa mayor reclutamiento prefrontal (planificación, control ejecutivo, catalogación), excelente para método y precisión—con riesgo de rigidez. Piedra representa mayor reclutamiento sensorimotor y respuestas rápidas (hábito, defensa/ataque/huida), eficiente—con riesgo de piloto automático. Papel representa Frución + Metacognición (Zona 2): atención más amplia, cuerpo más estable y pertenencia reorganizando elecciones, sosteniendo alto rendimiento con seguridad psicológica. Estos modos tienden a estabilizarse en Zonas: Zona 1 (vida cotidiana en modo tarea, mezcla funcional de Tijera + Piedra), Zona 2 (Papel, retorno al cuerpo y a la pertenencia), Zona 3 (captura por guiones/ideologías rígidas, con silenciamiento de la interocepción y la propiocepción y poca apertura para una reorganización crítica auténtica). Importante: tratamos esto como una metáfora operativa, no como un “diagnóstico del cerebro”. Sirve para orientar la pregunta, el diseño y la lectura de los datos.

Por qué usamos Avatares

Nuestros avatares existen para hacer explícito algo que todo investigador ya hace implícitamente: elegir una lente para recortar la realidad. Un mismo protocolo puede “funcionar” y aun así responder la pregunta equivocada, porque el encuadre fue mal definido. Al declarar el avatar, el investigador asume responsabilidad por el encuadre: cuál es el nivel de análisis principal (cuerpo, cultura, territorio, grupo), cuáles variables son centrales, qué ventana temporal importa y qué medidas son más informativas. Así, los avatares no son solo mascotas; son un dispositivo de pensamiento replicable para mejorar la calidad de las preguntas y reducir sesgos de interpretación.

Los Avatares (lentes) y su actuación

Brainlly (Medusa) — Neurodinámica Viva de la Percepción. Representa el acoplamiento entre neuronas, glía y sangre (acoplamiento neurovascular). Su función es guiar preguntas neurofisiológicas: “¿Qué patrón acompaña este estado?” “¿Cómo aparecen las transiciones Zona 1↔2 o Zona 3→2 en las biosignales?” Favorece medidas como EEG, fNIRS, pupila, tiempo de reacción, SpO₂ y tareas con manipulaciones controladas.

Iam (Líneas continuas) — Afecto, Motivación y Conciencia en 1ª persona. Representa el eje afectivo: emociones breves, sentimientos estables, vínculos, motivaciones y cómo moldean decisión y memoria episódica. Formula preguntas regulatorias: “¿Qué regula vs. desregula este cuerpo?” “¿Qué emoción breve sostiene un sentimiento estable?” Favorece HRV, GSR, respiración, señales faciales, escalas breves y marcadores de valencia/arousal.

Tekoha — Interocepción Extendida / Eu-Bioma (Homeostasis Viva). Representa el “cuerpo por dentro” en actuación ampliada: hábitos, alimentación, agua, ritmo de vida y cultura metabolizada componiendo un sistema de regulación. Mientras APUS describe la posición del cuerpo frente a lo percibido (propiocepción extendida), Tekoha describe cómo el cuerpo sostiene o sabotea la homeostasis a lo largo del tiempo. Pregunta: “¿Este modo de vida sostiene o perturba la homeostasis?” “¿Qué es biología y qué es cultura metabolizada?” Favorece medidas autonómicas, diarios conductuales, protocolos de rutina/sueño y parámetros fisiológicos integrados.

Olmeca — Cultura, Historia de Vida y Conectoma Social. Representa lenguaje, hábitos, rituales, educación, clase, trauma, territorio cultural y desarrollo. Su papel es impedir el error clásico de tratar la cultura como “ruido”. Pregunta: “¿Por qué el mismo estímulo significa cosas distintas entre personas?” Favorece tareas contextuales, entrevistas breves, análisis narrativo y variables socioculturales bien definidas.

Yagé — Cambio de Modo y Metacognición Aplicada. Representa la capacidad de percibir la propia percepción y flexibilizar constructos (valores, creencias, principios). Actúa como una “caja de cambios”, identificando rigidez (Piedra/Tijera) y abriendo camino hacia Papel (Zona 2) cuando es posible. Preguntas típicas: “¿Qué constructo está capturando el cuerpo?” “¿Cómo inducir metacognición sin forzar una narrativa?” Favorece protocolos de reevaluación, tareas de flexibilidad y diseños de medición pre/post.

APUS — Cuerpo–Territorio / Propiocepción Extendida. Representa el ambiente entrando en el cuerpo: postura, gravedad, espacio, ritmo, respiración y territorio como extensión del cuerpo. Pregunta cómo el contexto físico reorganiza foco, emoción y decisión: “¿Qué factor ambiental remodela este cuerpo?” Favorece IMU/movimiento, postura, respiración, HRV, trayectorias en el espacio e intervenciones ambientales.

DANA (Avatar del ADN) — Inteligencia del ADN y Organización Viva en Territorio. Representa la inteligencia biológica original inscrita en el ADN y regulada por ritmos, ambiente y pertenencia biosocial. Teje puentes directos con Tekoha (homeostasis), APUS (territorio) y Jiwasa (bioma compartido). Actúa con preguntas de estabilidad: “¿Qué condiciones mantienen la Zona 2 plausible a lo largo del tiempo?” “¿Qué ritmos sostienen la regulación?” Favorece diseño longitudinal e integración de datos.

Capa Colectiva

Jiwasa — Acoplamiento Biosocial en una Tarea Compartida (mismo bioma). Jiwasa es el nivel de análisis colectivo: coordinación, conflicto, cohesión, contagio afectivo y timing social. Actúa cuando la unidad real del fenómeno es el grupo (no el individuo). Pregunta: “¿Existe una Zona 2 colectiva?” “¿Dónde hay sincronía real vs. sincronía por presión?” Favorece hyperscanning (EEG/fNIRS), sincronía de HRV/respiración, métricas de turn-taking, prosodia y dinámica de coordinación.

Auditoría de Método

Math/Hep — Evidencia, Estadística, Replicabilidad y el principio Hep/Heep. Math/Hep sostiene el compromiso del estadístico: claridad de hipótesis, definición de variables, control de sesgos, modelado adecuado y replicabilidad. Aquí, “Hep” y “Heep” también conectan nuestra semántica con los Eus Tensionais: patrones construidos a partir de momentos de tensión corporal, en los que neuronas que disparan juntas tienden a disparar juntas. Es decir, la pregunta científica debe respetar la dinámica de un cuerpo que aprende por acoplamientos, y el experimento debe distinguir efectos reales del autoengaño del encuadre. Math/Hep actúa como auditor: “¿Qué manipulo?” “¿Qué desenlace mide lo que digo que mide?” “¿Qué control evita interpretación circular?” “¿Es correlación o prueba de causalidad?” Su regla práctica es reducir complejidad sin traicionar el fenómeno: una hipótesis testeable por vez, con criterios de calidad y límites explicitados.

Manteniendo los Avatares científicamente “vivos”

Cada avatar mantiene un dossier vivo de publicaciones y protocolos ejemplares. Nuevos artículos relevantes se anexan al avatar (o a los puentes entre avatares), y Math/Hep audita método, variables, controles, limitaciones y generalización. Así, los avatares evolucionan: se vuelven lentes más afiladas, generan mejores preguntas, diseños más limpios e interpretaciones más claras—recordando siempre que la profundidad de la pregunta determina lo que los datos pueden revelar.